makalah mesir kuno

BAB I
PENDAHULUAN
A.    Latar Belakang
Agama-agama yang ada di dunia pada awalnya bukanlah berbentuk seperti beragamnya agama pada masa sekarang ini. Pada mulanya, agama diawali oleh keyakinan, baik itu keyakinan pada roh-roh halus maupun roh-roh nenek moyang terdahulu.
Dalam sejarah panjang kehidupan manusia di dunia, ada dua kekuatan besar yang senantiasa mewarnai kehidupan, yaitu kepercayaan (agama) dan filsafat. Mereka berani mati emi mempertahankan agama atau kepercayaan, bahkan tidak banyak dari mereka mengorbankan harta, pikiran, serta tenaga hanya untuk mempertahankan kepercayaan mereka.
Sebelum agama-agama besar diduniamuncul, telah ada beberapa kepercayaan sebelumnya yang dianut oleh manusia-manusia terdahulu yang biasa dikenal denan sebutan agama primitif, seperti animisme yang mempercayai roh-roh atau jiwa suci. Dinamisme yang mempercayai akan benda-benda mempunyai roh atau kekuatan di dalamnya. Dll.
Ada beberapa negara yang memang mempunyai sejarah khusus mengenai agama di negaranya, seperti Yunani dengan kepercayaan Yunani Kuno, India dengan kepercayaan India Kuno, Romawi dengan kepercayaan Romawi Kuno, dan Mesir dengan kepercayaan Mesir Kuno.
Nah sekarang yang akan dibahas mengenai Kepercayaan Mesir Kuno. Sekitar lima ribu tahun yang lalu, segala aspek kehidupan bangsa Mesir, baik politik, sosial maupun ekonomi, pada umunya dipengaruhi oleh kepercayaan (agama) yang berorientasi pada Dewa.
Agama Mesir Kuno ini, merupakan lanjutan suatu agama yang mempunyai unsur-unsur yang masih primitif. Bangsa Mesir Kuno percaya bahwa berbagai macam kedaan yang bertalian dengan kehidupan mereka yang sehari-hari, dipengaruhi oleh unsur-unsur alamiah, misalnya oleh pohon-pohon, batu-batu dan sungai-sungai. Itulah sebabnya maka mereka menyembah unsur-unsur tersebut.
Matahari dan sungai Nil merupakan dua kekuatan yang memberi hidup kepada negeri Mesir. Maka tidaklah mengherankan bila dewa-dewa utama di Mesir Kuno dihubungkan denga dua kekuatan ini

B.    Rumusan Masalah
a.    Bagaimana Sejarah Mesir Kuno?
b.    Bagaiaman Sistem Kepercayaan Mesir Kuno?
c.    Bagaimana Peradaban Mesir Kuno?

C.    Tujuan Masalah
a.    Untuk Mengetahui Sejarah Mesir Kuno
b.    Untuk mengetahui Sistem Kepercayaan Mesir Kuno
c.     Untuk mengetahui Peradaban Mesir Kuno

BAB II
PEMBAHASAN
A.    Sejarah Mesir Kuno
Sejarah Mesir Kuno memiliki pola peradaban yang sangat panjang. Secara umum, kawasan Mesir Kuno terbagi dua , yaitu Mesir Bawah (Lower Egypt), merupakan hilir sungai Nil, yang terletak di utara dekat Laut Tengah, dan ,Mesir Atas (Upper Egypt), yang terletak di selatan lebih dekat hulu sungai Nil.
Menurut catatan sejarah, salah satu kota pertama yang ada  di Mesir yang ada di Mesir ialah Hierakonpolis. Di Hierakonpolis, orang Mesir Kuno juga membuat lembaran seperti kertas dari daun papirus. Setelah daun papirus dikeringkan, di atasnya mereka menggambar dan menulis huruf hieroglif .
Sementara itu, terkait dengan perkembangan politik di Mesir Kuno, ada beberapa periode yang mengisi sejarah peradaban Mesir .
Periode Dinasti Awal, merupakan puncak dari evolusi berlansungnya budaya, agama, dan politik. Pada periode ini sangat sulit menetukan awal sebenarnya.  Dalam sejarah tradisi Mesir Kuno, raja pertama yang memerintah seluruh Mesir adalah seorang pria yang bergelar Menes. 
 Setelah berakhirnya era Menes yang berhasil mempersatukan Mesir, lahirlah Kerajaan Mesir Tua. Adapun raja yang berhasil menjadi pemersatu mendapatkan gelar Nesutbiti, dan digambarkan memakai mahkota kembar. Pada zaman ini disebut zaman periode Piramida, karena pada masa inilah dibangun piramida-piramida terkenal.
Tahun 2134-2040 SM disebut  periode peralihan pertama.  Pada masa ini kekuasan Fir’aun mengalami penurunan. Para bangsawan banyak yang melepaskan diri  dan ingin berkuasa sendiri-sendiri.  Akibatnya, terjadilah perpecahan  antara Mesir Hulu dan Mesir Hilir. Setelah itu Mesir terbagi menjadi dua kerajaan.
Mesir kembali berhasil  disatukan, dan pembangunan di berbagai bidang kembali digalakkan berkat kepemimpinan Sesotris III. Mesir berhasil meningkatkan perdagangan serta membuka hubungan dagang denganPalestina, Syiria, dan Pulau Kreta. Selain itu, Sesotris III juga berhasil memperluas wilayah ke selatan sampai Nubia (kini Etiopia). Akan tetapi, kejayaan yang diperolehnya itu tidak berlansung lama karena kerajaan ini diserbu oleh dan berhasil ditaklukkan oleh bangsa Hyksos.
 Setelah mesir berhasil ditaklukkan oleh penguasa Hyksos dari Timur Tengah, kekuasan di Mesir dialihkan ke beberapa kerajaan lokal. Dalam perkembangannya, tepatnya pada akhir periode ini, Hyksos berhasil dikalahkan dan diusir oleh Fir’aun Thebes. Pada perode ini Mesir kembali berhasil disatukan.  Sejak kemenangan yang  diraihnya, kerajaan baru dimulai. Sepanjang Dinasti ke-18 ini, orang Mesir mulai menggunakan istilah Fir’aun.  Selama periode ini, pemerintah Mesir melakukan banyak perluasan kerajaan. Mesir berhasil menguasai daerah yang terbentang dan meluas ke Selatan, ke tempat yang kini disebut Sudan dan ke Timur, ke wilayah Timur Tengah.
Dalam periode kerajaan baru ini, puncak kejayaanya dicapai pada masa dinasti ke-20, yaitu Thutmosis III, dialah raja terbesar di Mesir. Karena keberhasilannya itu, ia diberi gelar “Napoleon dari Mesir” pada masa kepemimpinanya, Thutmosis III juga dikenal karena memerintahkan pembangunan Kuil Karnak dan Luxor.
Setelah pemerintahan Thutmosis III berakhir, pemerintahan Mesir dilanjutkan oleh Amenhotep IV. Ia adalah seorang raja yang dikenal memperkenalkan kepercayaan yang bersifat monoteis, yaitu hanya menyembah Dewa Aton (dewa matahari), yang merupakan roh dan tidak berbentuk. Pemerintahan pada periode kerajaan baru ini  berakhir setelah dipimpin oleh Ramses II. Ia dikenal membangun bangunan besar, seperti Ramesseum dan Kuil, serta makamnya di Abu Simbel. Selain itu juga, ia pernah memerintahkan penggalian sebuah terusan yang menghubungkan daerah sungai Nil dengan Laut Merah, namun belum berhasil.
Setelah berakhirnya pemerintahan Ramses II, kekuasaan Mesir semakin melemah. Hal ini dikarenakan para pemimpin berikutnya tidak pernah puas dengan kekuasaan dan kekayaannya. Akibat kerakusan itu, mereka mulai berperang dan memperluas wilayah. Akhirnya lama- kelamaan kekuatan Mesir semakin melemah.
Karena kekuatan Mesir semakin melemah, Mesir berada dalam masa suram, selama hampir tiga abad mesir lumpuh tidak berdaya menghadapi serangan-serangan dari Asia.  Selanjutnya, pada abad ke-6 SM, Mesir dipimpin oleh Imperium Persia.
Akhirnya tiba pada masa periode akhir, yaitu masa kekuatan dan kekuasaan Mesir tidak disegani lagi oleh bangsa-bangsa lain. Bahkan Mesir berhasil di jajah dan dikuasai oleh beberapa bangsa, seperti Nubia, Assyiria, Persia, dan Yunani.
B.    Sistem Kepercayaan Mesir Kuno
a.    Piramida dan Mumi
pada masa-masa keemasannya, Mesir Kuno berhasil membangun beberapa bangunan  spektakuler yang masih bisa disaksikan hingga saat ini. Salah satu karya agung tersebut ialah Piramida. Piramida merupakan monumen yang terkenal di Mesir Kuno. Piramida telah dibangun oleh para raja Mesir pada zaman kerajaan Tua dan Kerajaan Tengah sebagai simbol dan kemegahan kekuasaan kerajaan.
Pada zaman ketika piramida –piramida tersebut dibangun, logam, perak, dan emas sudah dapat dicairkan (zaman logam). Emas dan perak tersebut diolah menjadi perhiasan-perhiasan serta patung-patung. Di dalam piramida, biasanya berisi banyak perhiasan dan patung-patung dari emas, perak dan permata sehingga menjadi incaran para perampok dan para penjajah. Biasanya para fir’aun sudah mendirikan piramida saat mereka sudah dewasa. Semua dinding dihias dengan gambar dan tulisan yang mengagung-agungkan diri mereka sendiri. Betuk piramida yang melancip melambangkan sinar matahari yang menyorot, sehingga Fir’aun yang dikubur disana dapat naik ke surga.
Kompleks pekuburan besar ini menyediakan sangat banyak informasi tentang masyarakat dan kebudayaan Mesir Kuno. Pembangunan piramida tidak dilakukan lagi setelah berakhirnya Kerajaan Tengah. Para raja Mesir selanjutnya menunjukkan kekuatan mereka dengan membangun kuil, yang mereka tunjukkan dengan pahatan dan ukiran monumental.
Selain karya berupa bangunan megah, berupa piramida dan kuil-kuil, hal lain yang menarik dari peradaban Mesir Kuno adalah Mumi (mayat yang diawetkan). Dalam tradisi mereka, ketika seorang raja yang meninggal maka badannya harus dimumikan. Semua organ tubuh bagian dalam, kecuali hati, dikeluarkan termasuk otak. Sesudah itu bahan kimia alami digunakan untuk mengawetkan tubuh Fir’aun yang sudah kosong itu. Proses pengawetan itu memerlukan waktu yang cukup lama, diperkirakan mencapai empat puluh hari. Selanjutnya tubuh Fir’aun itu dibungkus dengan kain-kain yang berisi jimat sebagai benda keramat yang dapat menghindari segala peristiwa buruk.
Setelah itu, mayat sang Fir’aun dikebumikan di kamar penguburan, biasanya tepat dipusat piramida. Dinding bagian dalam piramida telah diukir dengan teks suci dan mantra, sedangkan kamar telah diisi  dengan harta yang mewah untuk digunakan oleh raja di alam baka (gerobak perang, makanan, minuman, emas, permata, dan pakaian). Setelah pemakaman raja, jalan lintasan pintu masuk ke kamar disegel dengan batu untuk melindunginya dari perampok.
b.    Kepercayaan kepada Dewa
Dalam kepercayaan masyarakat Mesir Kuno, mereka mempercayai dan menyembah banyak dewa-dewi (politeisme). Dewa-dewi Mesir kebanyakan merupakn manifestasi dari alam. Tetapi terkadang, mereka memiliki kepercayaan animisme, dan kadang-kadang tetomisme, yaitu memuja dewa-dewa, roh-roh, dan binatang yang dianggap suci. Bangsa Mesir Kuno sangat  memuliakan matahari yang disebut Dewa Ra atau Amun Ra. Matahari dipandang Dewa yang sangat  berkuasa menetukan nasib bangsa Mesir pada saat itu.
Seperti telah disebutkan, dewa yang memiliki kedudukan paling tinggi dalam kepercayaan masyarakat Mesir Kuno adalah Amun Ra (matahari waktu tengah hari-hari). Dewa Ra dipandang sebagai dewa yag melahirkan dewa-dewa yang lainnya sehingga terdapat sembilan orang dewa pokok yang diyakini dan disembah oleh masyarakat Mesir Kuno. Dewa-dewa tersebut ialah
1.    Dewa Ra yang diyakini sebagai Dewa Matahari
2.    Dewa Nut yang diyakini sebagai Dewa Langit
3.    Dewa Geb yang diyakini sebagai Dewa Bumi
4.    Dewa Su yang diyakini sebagai Dewa Hawa
5.    Dewa Tefnit yang diyakini sebagai Dewa Udara Panas
6.    Dewa Osiris yang diyakini sebagai Dewa Sungai Nil
7.    Dewa Isis yang diyakini sebagai Dewa Kesuburan
8.    Dewa Sit yang diyakini sebagai Dewa Padang Pasir
9.    Dewa Nefus yang diyakini sebagai Dewa Kekeringan.
Selain dewa-dewa tersebut di atas, mereka juga menunjukkan dewa-dewa kecil yang bersifat individual atau bersifat lokal (setempat). Dewa-dewa kecil ini  dipuja oleh kelompok suku-suku, dinasti dan raja-raja atau Fir’aun tertentu. Dengan kepercayaan kepada adanya dewa-dewa kecil itu, maka muncullah 42 dewa-dewa yang terdiri atas 9 dewa besar, dan 33 dewa kecil lainnya yang mendapatkan pemujaan sepanjang masa.
Dewa-dewa kecil tersebut melambangkan kekuatan alam dan terdiri atas binatang-binatang yang dipandang suci dan dipuja oleh mereka, diantaranya ialah
1.    Dewa Aton (Dewa Matahari di Ufuk Timur atau Pagi Hari),
2.    Dewa Horus (Dewa Musim Semi),
3.    Dewa Funix (Dewa Burung Bangau),
4.    Dewa Ibis (Dewa Burung Air),
5.    Dewa Hator (Dewa Sapi), dan
6.    Dewa Apis (Dewa Lembu Jantan)
c.    Keyakinan kepada Kebangkitan dan Keabadian
Bangsa Mesir Kuno percaya bahwa manusia akan dibangkitkan kembali setelah kematian menuju hidup abadi. Ketika kematian menjemput, arwah seseorang akan naik ke langit berbentuk seperti burung. Jika jasadnya tetap utuh setelah dimakamkan maka arwahnya berarti akan kembali kepadanya. Jadi, menurut keyakinan bangsa Mesir Kuno, kematian bukanlah sebuah akhir, karena seseorang akan hidup kembali seperti semula. Keyakinan inilah yang membuat mereka memumikan jenazah seseorang. Demi menjaga keutuhannya, dan inilah yang mendasari mereka membangun piramida besar.
Selain itu, kepercayaan tersebut juga dapat diteliti dari peninggalan berbentuk batu-batu dan lukisan di dinding piramida yang berisi huruf hieroglif. Ternyata, bangsa Mesir Kuno mempercayai surga sebagai wilayah yang mirip dengan keadaann tepi Sungai Nil, yang disebut ladang-ladang ber-Papirus (fields of reeds), yang segala tanaman tumbuh berlimpah. Dewa Osiris menjaga pintu surga dan hanya mengizinkan masuk roh-roh yang sepanjang  hidupnya berkelakuan baik. Sebelum roh-roh mendapat izin masuk ke surga , mereka harus melewati siksaan dan perjalanan yang dahsyat di neraka. Untuk memungkinkan perjalanan ini dapat dilewati dengan baik, banyak upacara dan mantra yang harus dikumandangkan.
Pada awalnya, dalam kepercayaan masyarakat Mesir Kuno, hanya Fir’aun dan keluarga dekatnya yang dianggap dapat hidup abadi. Akan tetapi dalam perkembangan  selanjutnya mereka yakiini bahwa semua orang bisa hidup abadi setelah mati.
Sebagaimana dijumpai dalam  naskah Papyrus yang berasal dari Thebes yang mengacu pada tahun 1025 SM., dijelaskan  bahwa orang yang sudah mati akan mendapatkan pengadilan. Dewa Anubis akan menjadi  pengadil. Dewa Anubis akan menimbang jantung orang yang sudah meninggal dengan timbangan keadilan. Sementara, Osiris sebagai Dewa Kematian, berada di sebelah kanan Anubis mengikuti persidangan. Karena itulah, bangsa Mesir Kuno percaya bahwa arwah setelah mati  akan dipersidangkan sesuai perbuatan yang dilakukan selama di dunia. Dengan begitu, orang baik akan diganjar pahala kebaikan, sedangkan orang jahat akan dihukum atas kejahatannya.
Dalama naskah kuno tersebut, juga disebutkan bahwa persidangan itu terdiri atas 42 hakim yang mewakili beberapa wilayah Mesir yang dipimpin oleh Dewa Osiris sebagai Dewa Kematian. Semetara itu, jantung si mayat diletakkan di salah satu sisi timbangan, dan sisi lainnya diletakkan bulu mewakili Dewi Maat, Dewi Kejujuran dan Keadilan, sekaligus putri dari Dewa Ra. Apabila timbangannya ringan maka berarti orang itu suci dan akan di tempatkan di surga, namun jika timbangannya berat, maka berarti ia adalah pendosa yang akan digiring ke neraka.
C.    Peradaban  Mesir Kuno
a.    Sistem administrasi dan perdagangan Mesir Kuno
Fir’aun biasanya digambarkan menggunakan simbol kebangsawanan dan kekuasaan. Fir’aun adalah raja yang berkuasa penuh atas negara setidaknya dalam teori dan memegang  kendali atas semua tanah dan sumber dayanya. Fir’aun juga merupakan komandan militer tertinggi  dan kepala pemerintahan, yang bergantung pada birokrasi pejabat untuk mengurusi masalah-masalahnya. Yang bertanggug jawab atas masalah administrasi adalah orang kedua di kerajaan yaitu sang wazir yang juga berperan sebagai perwakilan raja yang mengkoordinir  survei tanah, kas negara, proyek pembanguna, sistem hukum, dan arsip-arsip kerajaan.
Sebagian besar perekonomian diatur secara ketat dari pusat. Bangsa Mesir Kuno belum mengenal uang koin hingga Periode Akhir sehingga mereka menggunakan sejenis uang barter, berupa karung beras dan beberapa deben (satuan berat yang  setara dengan 91 gram) tembaga atau perak sebagai denominatornya..Pada abad ke 5 sebelum masehi, uang koin mulai dikenal di Mesir. Awalnya koin digunakan sebagai nilai standar dari logam mulia dibanding sebagai uang yang sebenarnya, baru beberapa abad kemudian uang koin mulai digunakan sebagai standar perdagangan.
b.    Status Sosial
Masyarakat Mesir Kuno ketika itu sangat terstratifikasi dari status sosial yang dimiliki oleh seseorangditampilkan secara terang-terangan. Sebagian besar masyarakat yang bekerja sebagai petani, namun demikian hasil pertaniannya dimiliki dan dikelolah oleh negara, kuil atau keluarga ningrat yang memiliki tanah. Petani juga dikenai pajak tenaga kerja  dan dipaksa membuat irigasi  atau pryek konstruksi. Seniman dan pengrajin mempunyai status yang lebih tinggi dari petani. Juru tulis dan pejabat menempati strata tertinggi  di Mesir Kuno.
c.    Sistem Hukum
Sistem hukum di Mesir Kuno secara resmi dikepalai oleh firaun yang bertanggung jawab membuat peraturan, menciptakan keadilan, serta menjaga hukum dan ketentraman, meskipun belum ada undang-undang hukum yang ditemukan, dokumen pengadilan menunjukkan bahwa hukum di Mesir Kuno dibuat berdasarkan pandangan umum tentang apa yang benar dan apa yang salah, serta menekankan cara untuk membuat kesepakatan dan menyelesaikan konflik.
Dewan sesepuh lokal, yang dikenal dengan nama Kenbet di Kerajaan Baru, bertanggung jawab mengurus persidangan yang hanya berkaitan dengan permasalahan-permasalahan kecil, kasus yang lebih besar termasuk di antaranya pembunuhan, transaksi tanah dalam jumlah besar, dan pencurian makam diserahkan kepada Kenbet Besar yang dipimpin oleh wazir atau firaun. Penggugat dan tergugat diharapkan mewakili diri mereka sendiri dan diminta untuk bersumpah bahwa mereka mengatakan yang sebenarnya.
d.    Pertanian
Kondisi geografi yang mendukung dan tanah di tepi sungai Nil yang subur membuat bangsa Mesir mampu memproduksi banyak makanan, dan menghabiskan lebih banyak waktu dan sumber daya dalam pencapaian budaya, teknologi, dan artistik. Pengaturan tanah sangat penting di Mesir Kuno karena pajak dinilai berdasarkan jumlah tanah yang dimiliki seseorang.
Pertanian di Mesir sangat bergantung kepada siklus sungai Nil. Bangsa Mesir mengenal tiga musim: Akhet (banjir), Peret (tanam), dan Shemu (panen). Musim banjir berlangsung dari Juni hingga September. Setelah banjir surut, musim tanam berlangsung dari Oktober hingga Februari. Petani membajak dan menanam bibit di ladang. Irigasi dibuat dengan parit dan kanal. Mesir hanya mendapat sedikit hujan, sehingga petani sangat bergantung dengan sungai Nil dalam pengairan tanaman. Dari Maret hingga Mei, petani menggunakan sabit untuk memanen. Selanjutnya, hasil panen dirontokkan untuk memisahkan jerami dari gandum. Masyarakat Mesir kuno sudah mengenal cara pengolahan lahan tanah dengan menggunakan hewan seperti lembu.
e.    Bahasa dan Tulisan
Bahasa Mesir adalah bahasa Afro Asiatik yang berhubungan dekat dengan Bahasa Berber dan Semit. Bahasa Mesir ditulis sejak 3200 SM dan sudah dituturkan sejak waktu yang lebih lama.
Bangsa Mesir Kuno sudah mengenal sebuah tulisan Hieroglif. Hieroglif adalah aksara resmi, digunakan pada monumen batu dan kuburan. Pada penulisan sehari-hari, juru tulis menggunakan tuisan Kursif, yang disebut keramat. Tulisan kursif ini lebih cepat dan mudah. Aksara kramat selalu di tulis dari kanan ke kiri. Sebuah bentuk baru penulisan, demtik menjadi gaya penulisan umum dan inilah bentuk tulisan bersama dengan hieroglif formal.
f.    Budaya
Sebagian besar masyarakat Mesir Kuno bekerja sebagai petani. Kediaman mereka terbuat dari tanah liat yang  didesain untuk menjaga udara tetap dingin di siang hari. Setiap rumah memiliki dapur dengan atap terbuka. Tembok dicat warna putih dan beberapa juga ditutupi dengan hiasan berupa linen yang diberi warna. Lantai ditutupi dengan tikar buluh dilengkapi dengan furnitur sederhana untuk duduk dan tidur.
Bangsa Mesir Kuno sangat menghargai penampilan dan kebersihan tubuh. Sebagian besar mandi di Sungai Nil dan menggunakan sabun yang terbuat dari lemak binatang dan kapur. Laki-laki bercukur untuk menjaga kebersihan, menggunakan minyak wangi dan salep untuk mengharumkan dan menyegarkan kulit. Anak-anak tidak mengenakan pakaian hingga mereka dianggap dewasa, pada usia sekitar 12 tahun, dan pada usia ini laki-laki disunat dan dicukur. Ibu bertanggung jawab menjaga anaknya, sementara sang ayah bertugas mencari nafkah.
Musik dan tarian menjadi hiburan yang paling populer bagi mereka yang mampu membayar untuk melihatnya. Instrumen yang digunakan antara lain seruling dan harpa, juga instrumen yang mirip terompet juga digunakan. Bangsa Mesir Kuno mengenal berbagai macam hiburan, permainan dan musik.
g.    Arsitektur dan seni
Karya arsitektur bangsa Mesir Kuno yang paling terkenal yaitu Piramida Giza dan kuil Thebes. Proyek pembangunan dikelola dan didanai oleh pemerintah untuk tujuan religius, sebagai bentuk peringatan, maupun untuk menunjukkan kekuasaan firaun. Bangsa Mesir Kuno mampu membangun struktur batu dengan peralatan sederhana namun efektif, dengan tingkat akurasi dan presisi yang tinggi.
Kediaman baik untuk kalangan elit maupun masyarakat biasa dibuat dari bahan yang mudah hancur seperti batu bata dan kayu, karenanya tidak ada satu pun yang terisa saat ini. Kaum tani tinggal di rumah sederhana, di sisi lain, rumah kaum elit memiliki struktur yang rumit.  Struktur penting seperti kuil atau makam dibuat dengan batu agar dapat bertahan lama.
Bangsa Mesir Kuno memproduksi seni untuk berbagai tujuan. Selama 3500 tahun, seniman mengikuti bentuk artistik dan ikonografi yang dikembangkan pada masa Kerajaan Lama. Seniman Mesir Kuno dapat menggunakan batu dan kayu sebagai bahan dasar untuk memahat. Cat didapatkan dari mineral seperti bijih besi (merah dan kuning), bijih perunggu (biru dan hijau), jelaga atau arang (hitam), dan batu kapur (putih). Cat dapat dicampur dengan gum arab sebagai pengikat dan ditekan (press), disimpan untuk kemudian diberi air ketika hendak digunakan.  Firaun menggunakan relief untuk mencatat kemenangan di pertempuran, dekrit kerajaan, atau peristiwa religius. Pada masa Kerajaan Pertengahan, model kayu atau tanah liat yang menggambarkan kehidupan sehari-hari menjadi populer untuk ditambahkan di makam. Sebagai usaha menduplikasi aktivitas hidup di kehidupan setelah kematian, model ini diberi bentuk buruh, rumah, perahu, bahkan formasi militer. Meskipun bentuknya hampir homogen, pada waktu tertentu gaya karya seni Mesir Kuno terkadang mengikuti perubahan kultural atau perilaku politik. Salah satu contoh perubahan gaya akibat adanya perubahan politik yang menonjol adalah bentuk artistik yang dibuat pada masa Amarna: patung-patung disesuaikan dengan gaya pemikiran religius Akhenaton. Gaya ini, yang dikenal seni Armana, langsung diganti dan dibuah ke bentuk tradisional setelah kematian Akhenaton

BAB III
PENUTUP

A.    Kesimpulan
Mesir Kuno adalah  sebuah peradaban Kuno di bagian Timur Afrika Utara. Peradaban ini dimulai pada tahun 3150 SM di bawah pemerintahan Fir’aun pertama. Fir’aun adalah orang terkuat di Mesir Kuno. Fir’aun adalah pemimpin pemimpin politik dan agama masyarakat Mesir.
Mesir terkenal dengan kehidupan sosial dan budayanya. Peradaban Mesir Kuno adalah salah satu peradaban  yang pertama kali menggunakan bahasa tulis. Mereka menulis pada makam, tebiklar, dan kertas pairus yang terbuat dari alang-alang yang ditenun..
Bahasa pertama Mesir Kuno adalah Bahasa Afro Asiatik yang berhubungan dekat dengan Bahasa Berber dan Semit. Bahasa Mesir ditulis sejak 3200 SM dan sudah dituturkan sejak waktu yang lebih lamA, dan tulisan pertamanya adalah  huruf hieroglif yang terdiri dari gambar . tulisan hieroglif pertama kali digunakan pada bangunan dan makam. Hal ni diyakini bahwa masyarakat Mesir pertama kali mengembangkan tulisan  penulisan ini pada sekitar 3000 SM.

B.     Saran
Tidak ada manusia yang sempurna di dunia ini. Kiranya dalam penulisan makalah ini terdapat kekurangan dan kesalahan baik dari segi penulisannya maupun dari segi bahasanya, kami mohon kritik dan saran demi perbaikan makalah kami selanjutnya.

















Daftar Pustaka

Nonci, Hajir. Sosiologi Agama.